本文主要根据中日两国近代以来如何为实现现代化以及民族文化认同进行研究。
首先理解什么是现代性？即资本和现代形而上学（通俗讲——国家富强与自由民主平等）
一.首先公认日本自明治维新开始进入现代化，在救亡图存的具体历史背景条件下向西方学习（德国，美国），派遣大量人才学习新思想，新制度，开始走向"脱亚入欧"的道路。如今看来他们无疑是非常成功的，走向了国家富强民族复习的道路。
具体表现——本片中日本教授教授内燃机的原理，对外战争的巨大收益（对苏，中，朝鲜的屡战屡胜）逐步走向帝国时代
从老家回长沙的高速公路上堵了8个小时，看了记不清几部电影，其中就有本片。我很小时看过，到现在还有印象，是部好片子。
好在：
-五场打戏各有千秋
-人物塑造立体生动
-情节矛盾高潮迭起
-民族情怀打动人心
-------五场打戏各有千秋
第一场：陈真在日本小试拳脚，打趴下一堆日本习武人。一对多是塑造英雄的第一步，不需要太精彩。
第二场：陈真接到师傅去世的噩耗，赶回青岛。到日本武馆与芥川武士对打，对方不过是个莽夫。作为渐进的阶石。
第三场：师兄弟之间的较量。两个人之间剑拔弩张，必有一战。但是有意思的是由于光子的来到，中间情节一转，展示了散打的步伐。
第四场：这是我最喜欢的一场，陈真与日本第一高手芥川对决。蒙眼对打实在精彩。导演有意在这里将陈真塑造成为急躁的武术新人，意欲道出武术的真谛。芥川说：习武之人，不争高低，只问修为。习武是为了将体力推倒一个极限。想起Jobs说的，很多事情人们都有想到，但是不能推到极致就无法成功。因此世间的事情，大多都是推到极致以后，成就了高端。
第五场：最为惨烈的与机械人的对打
1.硬核写实的功夫风格，漂亮潇洒的动作，一拳一腿的打击感，毫不拖泥带水的剧情让这部电影达到了功夫之最，没有之一。
2.里面的台词太吊了，思想够深度，对白够通俗，充满了哲学性，甚至找不出一句废话。例:技击的目标就是击倒对方。你完全错了，年轻人我告诉你，击倒对方最好的方法就是用手枪，练武的目的是将人的体能推高至极限，如果你想达到这种境界，就必须要了解宇宙苍生。
3.整部电影没有狭隘的爱国情节，日本人也有好人，也有爱和平的人，例如光子，开头的日本教授，船越文夫，以及戴眼镜的日本领事
今天将为大家带来最后一篇评析，也就是这部电影的BOSS战---陈真vs藤田刚一战的分析。
BOSS战的设计
但凡是功夫片，结尾基本都是无一例外的打BOSS。
但就算是打BOSS，也分为三种情况。
第一种，就是主角一开始被BOSS一顿猛揍被打趴，之后一顿觉醒然后直接反杀BOSS。
这种设计可以说是最无脑最不符合常理的，因为人类会因为疼痛而影响身体的反应、力量等，然而主角被BOSS一顿揍竟然没事，来个音响或者想起某某一句话就直接开光环反杀，只能说实在太假。
第二种，就是主角从头到尾都压制BOSS
大陆拍抗日背景下的武打片更多是以煽动民族情绪为主，偶尔拍拍没啥，拍多了很没意思。
香港拍的就淡许多，更多突出“中日的武术对决”主题，加入了很多日本民间武术宗师的想法，显得武术家都相当有风度，反而重点突出了日本军方的邪恶，还扯入了中日爱情，主题比较多元，境界也高许多。
而且功夫流派很有代表：
芥川龙一代表日本传统功夫空手道，实战能力一般；
霍廷恩代表中国传统功夫，实战能力只能说还行，但还是拘泥于形式；
陈真武功比较混杂， 更多是东西合璧，爆发力强，实战也很强；
昨天看了李连杰的黄飞鸿，被里面的迂腐搞的很不舒服，还好李连杰还有这部爽片可以看，可见一部电影的爽快度和导演的无聊程度有关。
李连杰真是演过好多角色，什么张三丰、张无忌，什么霍元甲、黄飞鸿、方世玉，这次演的则是精武陈真，又是一个知名IP。不过这个陈真是日本留学，留着小平头，穿着日式劲装，吃饭睡觉打日本人的故事。陈真也很迷惘，爱自己并且自己爱的女孩就是日本人，美人恩重，也有船越文夫这样的日本友人，至于另外一边则是被日本人害死的恩师霍元甲和民族仇恨，真的很为难，一度选择了逃避，最后终于绝对为民族做出自己的贡献。这次陈真的打法不再是黄飞鸿似的潇洒飘逸，而是更接近于现代的自由搏击，拳拳到肉，硬桥硬马，以击倒敌人为最终目的，不再拘泥于套路。钱小豪演出霍元甲的儿子霍廷恩，从小没受过挫折，表面大度，但是看到受欢迎的陈真，还是妒火中烧，还好有底线，也不是什么坏人，最后抛弃门户之见，传授陈真霍家拳。不过说真的，钱小豪是不是跟李连杰有仇啊，张三丰里面完全抢去李连杰的风头
精武英雄：新旧中国和日本
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