影片一开始儿子被母亲给阉了,然后父亲发现原来切除了男性生殖器官之后,是可以通过让皮肤摩擦出血或者更加极端的方式置换得出性高潮,于是他教会了儿子,也在将生殖器移植给了儿子之后借这种方法满足性需求。。。看着片中的三个男人依次通过这种方式,将身体弄得体无完肤之后获得过高潮,这是最初一个重口味的地方,幸好导演没有把石块摩擦皮肤的声音弄出来,不然更加恐怖。
第二个重口的地方是母亲和情人对于儿子和父亲之间关系的影响,母亲和儿子的情人由同一个演员扮演,并且曾经还是父亲的情人。当儿子发现自己即便是通过移植了生殖器也无法对情人产生高潮的时候,无意间发现对于母亲却可以产生高潮,于是这个时候又产生了一个命题,就是乱伦。值得注意的是母亲的手第一次给儿子打飞机完成后两个人都哭得很惨,当然还有极度愤怒的父亲,因为换用俄狄浦斯情节,这个时候,儿子已经弑父娶母了,再说的通俗一点,整部片子,父亲和儿子一直在共享同一位情人,好变态!
第三个重口味的地方是这部电影给我的感觉是在韩国
金基德最重要与最让人敬佩的是,他的每一部电影都在认真地讲一个完整的故事,并以此种形式进行严肃与热诚的思考;至于他影片中所表达的观点能否得你心倒是其次,重要的是他思考了。永远别以为艺术无需思考。
看完金基德2013《莫比乌斯》。性与暴力是金基德电影的重要主题,但窃以为,在其电影中,性更重要,暴力是性的引申。其电影虽向不乏重口味,虽然,这部片子仍是极为残酷与出格,挑战我感官的极限,几次都欲关掉不再看。性的问题从来是灵魂的问题,只有现代人才认为性与灵魂无关。性的苦难是灵魂的苦难。
大多成熟的宗教都认为肉身与灵魂是密不可分的,人只要还存在肉身就不可能得到灵魂的真正的、彻底的自由,人对待肉身的态度就是对待灵魂的态度,作为肉身的焦点之一的性,更与灵魂关系密切。放纵肉身即是放纵灵魂,造就现代人的轻浮与灵魂失丧;节制肉身即是节制灵魂,造就修行者的圣洁,这自亦非易事。
关注金基德已久,一直想写点关于他的东西却又提不起勇气,今天在看了他的新片《莫比乌斯》后决定结合以往的认识谈谈我对金基德的看法。
在《野生金基德》这本书中曾对韩国最有影响力的电影导演排过号,依次是:姜帝圭、李沧东、金基德。在我看来,这样说也是无可厚非的。姜帝圭是韩国最具票房号召力的导演,他的《生死谍变》是韩国电影真正走向繁荣的标志;李沧东是作家出身,曾当过韩国文化部部长,他的作品诸如《绿洲》、《薄荷糖》等从某种程度上代表了韩国文艺片的最高成就;前面两位,一个代表商业,一个代表文艺,到了金基德这里,他的处境看起来就有些尴尬,因为我们很难用这样简单的标准来界定他。他是韩国电影界的异类,喜欢在艺术领域剑走偏锋,他的创作意图可以说是与本国的意识形态相违背的。正所谓“墙内开花墙外香”,放在金基德身上再合适不过。他的《撒玛利亚少女》、《空房间》在国际电影节上都曾大放异彩,去年的《圣殇》更是一举夺得了威尼斯金狮奖,前不久的新片《莫比乌斯》又入围了威尼斯电影节,可以说他的成绩是斐然的
在评论看到最能贴近我看法的一个词“奇谈”,一直以来金基德电影的荒诞都是建立在平静的表相之上,惊心动魄,所以即使剑走偏锋也很受用。这一次他将荒诞摊在台面上并贯穿始终,就像一个无法通过正常渠道获得性快感的人需要另辟蹊径。
记得我中学时后座的男生,常常窃窃怪异地发笑,后来发现他们偷偷在上课偷画漫画,漫画的主角永远是班主任(班主任是个男的),漫画的内容永远是主角如何“射杀”四方最终阳痿不振。不管他们的画工如何粗糙,我记得最清楚就是他们刻意突出的JB,或大,或小。通过诋毁班主任来宣泄被压迫的情绪,当然极有可能他们从中获得极大的快感。
电影和男生的行为是不能画上等号的,能画上等号的是电影给我的感觉,和看男生漫画的感觉。
啊啊啊啊,每次看完金基德的电影都是满满的情绪,就不说啥情绪了,因为我也不知道。这是一部很金的电影,一贯的做到少台词,这次和《空房间》一样,是没有台词的,觉得前期进入高潮太快,金导没有更多的铺垫一下,还好我看过金导的全系列,快速调整自己的情感,迅速进入角色。
在痛感中获得快感,在快感中体验绝望,这就是金基德。我爱的金基德。
关于用小石子摩擦皮肤,通过体验在伤口上的痛楚,继而感受那微微痛感的累积,是神经一次一次的挑逗,最后得到性的快感,我想认真体验过伤口的朋友,应该是能够了解。
金的电影总是有太多的符号意义,谁看懂抽屉里的手枪下面是戴珍珠耳环少女的画的含义?
金基德总喜欢出现在自己的电影里,我想第一次出现在夜晚跪拜的那个男人必是金基德。
莫比乌斯的含义是无尽的轮回,而且还被限制在一个二维世界里,电影里使我们受困的就是性,只有跳出当下的纬度,才能回到一个真正的三维世界里,因此最后他选择了自宫。所以我说这是一部金基德少有的不以黑暗收场的电影,特别是片尾的哪一个微笑。
莫比乌斯:2013,其实我没有什么思考,只有一些感受而已
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