一边的记忆是这样的：14岁加入黑社会，15岁加入自愿军，那个年代街上随时会死人，天天都有汽油炸弹的新闻。他觉得杀人是种光荣，拿枪是件很酷的事儿，他希望有一天他走进酒吧有人为他鼓掌，于是作为新教徒，他杀了一个天主教徒，在那个天主教徒的弟弟面前。当然，他并不知道那个是他杀的人弟弟，如果知道，可能他也会杀了他。他一直也很痛苦，记忆里总有一双眼睛在看着他。
另一边的记忆：他亲眼看到一个人枪杀了自己的哥哥，那个人还凝视了自己很久才离开。他体会到妈妈无尽的悲伤，妈妈把悲伤全部转到恨他身上，恨他没有帮他的哥哥。他的爸爸也很快去世了，另一个哥哥自杀了。他从来没解开这个心结。他想要他的天堂五分钟，他想杀了那个人。但是了解了那个人的情况后，他走了，但是他心里始终有个结。
于是两个人碰面，在当年案发的房子里，厮打成一团，跌到窗外，把当年的事情前后原因都讲清楚，终于都放下了。
天堂五分钟。。。。
如若当年的弟弟报了仇。
代价是什么？
今天带宝旁边店里吃饭。先付款后上东西的。一个女生坐我们旁边一桌，和她男朋友
关于北爱的片子，因父之名和风吹麦浪我都看过，前者的父子情更浓，后者的兄弟手足相残令人叹息。
天堂五分钟，个人感觉内斯比特的演技更棒，毕竟他是一个因为一场谋杀，整个童年与家庭都被彻底颠覆。投入的观众一直都在跟随着内斯比特的情绪，有一段时间甚至有窒息的感觉。
在心灵得到救赎前，受害者的情绪自然是永远的仇恨。而连姆·尼森扮演的施暴者因为尚有良知，一生生活在痛苦之中，只到受害者的一句“We are finished”，良心上的负担才得以卸去。
就象导演访谈时说的，这个场景可以被设立在黎巴嫩、巴勒斯坦、波斯尼亚等多个因宗教、政治而产生流血冲突的地区。
作为中国人，我自然也会设想类似的场景发生在中国。虽然不涉及民族、宗教问题，但我们的国家近年来令人感觉天雷滚滚的极端事件层出不穷。比如723动车事故以及很多公众事件，谁是凶手，人心自有公论。但是，感觉这些凶手活的心安理得，在今后的余生似乎也看不到任何可能内疚的迹象。
如果凶手没有良知，那这样的电影就失去了最基本的基础。在艺术家的眼中，人都是有良知的。但在我们的天朝
这句话太对了——Joy与Alex的救赎是交织在一起，无法分开的。换句话说：只有救赎了对方，才能够救赎自己。
Joy口中的天堂五分钟指的是那有可能阻止Alex的五分钟。在33年前，他失去了那五分钟的唯一的机会。现在，他奢望要拿回来，虽然明知不可能。
Joy一直不断告诉自己，妈妈归咎于自己是无端的，其实造成这一切的不是自己，而是那个拿着枪的凶手。但，其实内心深处，Joy和母亲的想法相同——或者说，在一开始他并没有这么认为，但由于母亲不断的怪罪使这种想法植根于Joy的年幼心中而化成了他自己的想法——Joy从深层里怪罪自己当时的毫无行动，而他自己明白：他当时吓坏了，他害怕，他恐惧，他懦弱。
Alex在Joy的心中成为了恐惧的抽象代表，不停地提醒着Joy，当初就是因为他的懦弱才造成了这一切——换来的，不仅是一家的不幸，更是母亲那仇恨和鄙夷的眼神。
Joy最终泣不成声地说出一句话（如果我没有记错的话）：“我想要成为能够让我女儿引以为豪的父亲。”Joy受够了被怪罪和被鄙夷。如果自已已经让曾经所拥有的亲人如此失望，那至少
《天堂五分钟》二刷犯罪片 以宽恕之名获得新生
转载请注明网址: https://www.dingshenggs.cn/products/58559.html
